{"id":9993,"date":"2025-10-07T05:52:47","date_gmt":"2025-10-07T05:52:47","guid":{"rendered":"https:\/\/investiga.uned.ac.cr\/agendajoven\/?p=9993"},"modified":"2025-10-07T05:53:48","modified_gmt":"2025-10-07T05:53:48","slug":"musicalizando-el-0-estudios-de-consumo-musical-spotify-propuestas-incompletas-y-otros-fantasmas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/investiga.uned.ac.cr\/agendajoven\/2025\/10\/07\/musicalizando-el-0-estudios-de-consumo-musical-spotify-propuestas-incompletas-y-otros-fantasmas\/","title":{"rendered":"Musicalizando el 0%: Estudios de consumo musical, Spotify, propuestas incompletas y otros fantasmas."},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"576\" src=\"https:\/\/investiga.uned.ac.cr\/agendajoven\/wp-content\/uploads\/sites\/8\/2025\/10\/cero-1024x576.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-9994\" srcset=\"https:\/\/investiga.uned.ac.cr\/agendajoven\/wp-content\/uploads\/sites\/8\/2025\/10\/cero-1024x576.jpg 1024w, https:\/\/investiga.uned.ac.cr\/agendajoven\/wp-content\/uploads\/sites\/8\/2025\/10\/cero-300x169.jpg 300w, https:\/\/investiga.uned.ac.cr\/agendajoven\/wp-content\/uploads\/sites\/8\/2025\/10\/cero-768x432.jpg 768w, https:\/\/investiga.uned.ac.cr\/agendajoven\/wp-content\/uploads\/sites\/8\/2025\/10\/cero-1536x864.jpg 1536w, https:\/\/investiga.uned.ac.cr\/agendajoven\/wp-content\/uploads\/sites\/8\/2025\/10\/cero-2048x1152.jpg 2048w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p><strong>Por: Fernando Obando Reyes<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right\"><em>\u201cLa era del streaming presenta una paradoja: las plataformas dise\u00f1adas para eliminar fronteras han revelado, en cambio, c\u00f3mo el idioma, la cultura y la geograf\u00eda siguen moldeando nuestros mundos musicales. Tu gusto no es solo una preferencia personal; est\u00e1 influenciado por el idioma que hablas, las pol\u00edticas que establece tu gobierno y el contexto cultural en el que habitas.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right\">Susana P\u00e9rez Posada en \u201cSpotify showdown: Which countries stream local artists the most\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>Las preocupaciones y reclamos sobre el estado de la m\u00fasica local <a href=\"https:\/\/medium.com\/@_Roberto\/realidad-expuesta-los-retos-de-la-industria-de-la-m%C3%BAsica-costarricense-y-los-vicios-que-debemos-1a012d008ee2\">no son cosa nueva<\/a>. Es m\u00e1s, me atrevo a decir que se presentan <a href=\"https:\/\/www.diarioextra.com\/noticia\/solo-3-de-lo-que-se-escucha-es-musica-nacional\/\">con frecuencia<\/a> desde <a href=\"https:\/\/www.ucr.ac.cr\/noticias\/2011\/09\/14\/campana-insta-a-costarricenses-a-escuchar-mas-musica-nacional.html\">hace varios a\u00f1os<\/a><a href=\"#_ftn1\" id=\"_ftnref1\">[1]<\/a>. Pero tambi\u00e9n es cierto que <strong>estas discusiones se apagan r\u00e1pidamente<\/strong>: quedan reducidas a nichos de debate entre m\u00fasicos, logran poca exposici\u00f3n general y suelen ser impulsadas por algunos necios que insistimos repetidamente en la tem\u00e1tica. Aunque reaparecen varias veces al a\u00f1o, no lo hacen con la periodicidad ni en los contextos necesarios.<\/p>\n\n\n\n<p>Parece que, desde hace unas semanas, no dejamos de hablar de la m\u00fasica costarricense. Excelente. <strong>Manteng\u00e1moslo as\u00ed.<\/strong> \u00bfPero qu\u00e9 desat\u00f3 esta ola de conversaciones y debates? <a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/p\/DPJ-NPzCVGQ\/\">\u00bfQu\u00e9 ha llevado a decenas de m\u00fasicos j\u00f3venes a tomar sus tel\u00e9fonos y redes sociales y a proponer una serie de din\u00e1micas para visibilizar y difundir la m\u00fasica local?<\/a> Lamentablemente, no fue algo positivo.<\/p>\n\n\n\n<p>Podr\u00edamos decir que la bulla comenz\u00f3 a ra\u00edz de la publicaci\u00f3n de <a href=\"https:\/\/www.skoove.com\/blog\/spotify-local-vs-global-music\/\">un estudio sobre streaming musical<\/a> realizado por <a href=\"https:\/\/www.skoove.com\/es\">Skoove<\/a> (una aplicaci\u00f3n para aprender a tocar piano) y la empresa de procesamiento de datos <a href=\"https:\/\/www.datapulse.de\/\">DataPulse Research<\/a>. La investigaci\u00f3n se encarg\u00f3 de <strong>analizar las listas correspondientes al \u201cTop 200\u201d semanal de Spotify en 73 pa\u00edses durante 59 semanas<\/strong> (o sea, un a\u00f1o y un poco m\u00e1s). Los resultados: \u201cUn mundo dividido por la m\u00fasica\u201d, asegura la plataforma. Pueden leer el estudio en detalle <a href=\"https:\/\/www.skoove.com\/blog\/spotify-local-vs-global-music\/\">aqu\u00ed<\/a>, pero, en s\u00edntesis, algunos pa\u00edses muestran comportamientos radicalmente distintos a otros y el lenguaje, el mercado interno y la hegemon\u00eda cultural juegan papeles decisivos.<\/p>\n\n\n\n<p>Pero dejemos al mundo entero en paz por un rato y concentr\u00e9monos en Costa Rica: nuestro pa\u00eds fue uno de los seleccionados para el monitoreo. \u00bfCu\u00e1l fue el dato que asust\u00f3 a muchas personas? Puede que no les haya llegado el chisme, pero la investigaci\u00f3n indica que <strong>\u201cCosta Rica es el \u00fanico pa\u00eds que cuenta con 0 artistas en su Top 200\u201d<\/strong>. Dicho de otro modo: pas\u00f3 un a\u00f1o y 0% de artistas ticos lograron colarse en el monitoreo de lo \u201cm\u00e1s popular\u201d del pa\u00eds. Para terminar de echarle sal a la herida, el estudio incluye un gr\u00e1fico a todo color que muestra c\u00f3mo Costa Rica queda en el \u00faltimo lugar.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large is-resized\"><img decoding=\"async\" width=\"768\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/investiga.uned.ac.cr\/agendajoven\/wp-content\/uploads\/sites\/8\/2025\/10\/548389240_10162586688709442_74344877170520268_n-768x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-9995\" style=\"width:655px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/investiga.uned.ac.cr\/agendajoven\/wp-content\/uploads\/sites\/8\/2025\/10\/548389240_10162586688709442_74344877170520268_n-768x1024.jpg 768w, https:\/\/investiga.uned.ac.cr\/agendajoven\/wp-content\/uploads\/sites\/8\/2025\/10\/548389240_10162586688709442_74344877170520268_n-225x300.jpg 225w, https:\/\/investiga.uned.ac.cr\/agendajoven\/wp-content\/uploads\/sites\/8\/2025\/10\/548389240_10162586688709442_74344877170520268_n.jpg 1080w\" sizes=\"(max-width: 768px) 100vw, 768px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n<p>Ahora bien, lamentablemente <strong>algunas personas han le\u00eddo de manera descuidada el dato<\/strong> y han asegurado que el estudio afirma que en Costa Rica se escucha 0% de m\u00fasica nacional. <strong>Esto es falso<\/strong>. Perm\u00edtanme repetirlo: no es cierto. <strong>El estudio en ning\u00fan momento afirma eso<\/strong>; siempre recalca que sus mediciones se limitan al \u201cTop 200\u201d de Spotify de cada pa\u00eds en un periodo determinado. Si nos guiamos por lo que reporta ACAM sobre <a href=\"https:\/\/ncrnoticias.com\/nacionales\/solo-el-3-de-la-musica-que-se-escucha-en-costa-rica-es-nacional\/\">los porcentajes de escucha de m\u00fasica nacional en medios locales<\/a> (aproximadamente 3%)<a href=\"#_ftn2\" id=\"_ftnref2\">[2]<\/a>, no hay duda de que es muy posible que el porcentaje de escucha en <em>streaming <\/em>tambi\u00e9n sea bajo <strong>(pero no es nulo)<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p>Claramente, estos detalles no nos pintan un panorama m\u00e1s optimista y provocan un gran susto. Pero, parafraseando a Daniel Matarrita en una conversaci\u00f3n informal que tuvimos por Instagram: <strong>\u201ccansa un poco que la gente se quede con el susto\u201d.<\/strong> As\u00ed que aqu\u00ed estamos, intentando no quedarnos con el coraz\u00f3n en la mano y buscando explicaciones para la actividad paranormal musical costarricense.<\/p>\n\n\n\n<p>Insisto en que el dato del 0% ha funcionado como una cadena de tel\u00e9fono chocho en la que, lamentablemente, muchos de <strong>los factores de peso<\/strong> que nos ayudan a explicar el resultado no se est\u00e1n discutiendo lo suficiente. La buena noticia es que el propio estudio de Skoove y DataPulse Research ofrece muchas respuestas. A continuaci\u00f3n, presento una peque\u00f1a lista de puntos que, en mi opini\u00f3n, nos pueden ayudar a deconstruir el 0% y a contextualizarlo mejor:<\/p>\n\n\n\n<p>\u2022 <strong>Las delimitaciones del estudio.<\/strong> Insisto: \u201cTop 200\u201d, Spotify, 1 a\u00f1o. Estas delimitaciones son clave. Se nos da un campo de acci\u00f3n limitado a un solo servicio de streaming; se nos advierte que, a lo largo de un a\u00f1o, las listas pueden cambiar abruptamente y que en este Top 200 hay muchos artistas que se repiten sin importar el pa\u00eds. Doscientos lugares para un monitoreo mundial es algo muy limitado. \u00bfTienen idea de cu\u00e1ntos artistas de \u201ctalla internacional\u201d existen? Miles. Apuesto a que si revisamos el <a href=\"https:\/\/chartmasters.org\/most-streamed-artists-ever-on-spotify\/\">Top 1.000 de artistas m\u00e1s escuchados en Spotify<\/a> encontraremos nombres f\u00e1cilmente identificables. Mi punto es que no deber\u00eda sorprendernos tanto no encontrarnos en un Top 200, porque hist\u00f3ricamente no hemos tenido un acto musical que se cuele ni en el Top 1.000 de Spotify. \u00bfTenemos potencial para lograrlo? S\u00ed, pero esa es otra discusi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>\u2022 <strong>Cuotas por ley y pol\u00edticas p\u00fablicas culturales.<\/strong> El art\u00edculo menciona que los pa\u00edses que exigen cuotas m\u00ednimas por ley pueden marcar una gran diferencia. Para exponer el punto se usa el ejemplo de Francia, que exige programar al menos 40% de m\u00fasica local en la radio y aparece con alrededor de 60% de presencia de artistas locales en las listas analizadas. <strong>Una ley de cuotas es apenas rascar la superficie de la acci\u00f3n gubernamental en materia cultural<\/strong>; pero, como indica el estudio, este tipo de intervenci\u00f3n puede ayudar a \u201cnivelar\u201d la cancha. (Y hace rato que empez\u00f3 la mejenga y vamos perdiendo por goleada.)<\/p>\n\n\n\n<p>Mientras escribo este art\u00edculo me llega un mensaje que me sorprende: <a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/reel\/DPXOxtcjxu8\/?igsh=azJib2l2ZGQydXU4\">una publicaci\u00f3n en Instagram de Ariel Robles Barrantes<\/a> (diputado por el Frente Amplio y candidato a la Presidencia) en la que se le muestra presentando ante la Asamblea Legislativa un proyecto de ley que busca asegurar una cuota del 10% para la m\u00fasica nacional. La fecha es 3 de octubre de 2025. Aplaudo la iniciativa del legislador, pero <strong>me parece inaudito que nos haya tomado tanto tiempo<\/strong>. Adem\u00e1s, un 10% apunta bajo. <strong>MUY BAJO<\/strong>. es raro encontrar pa\u00edses que exijan menos del 25%.<\/p>\n\n\n\n<p>He realizado <a href=\"https:\/\/open.spotify.com\/playlist\/0F6gzsABd4BiL69zyNfXCm?si=341de23317334011\">suficientes monitoreos<\/a> de artistas locales como para afirmar que podr\u00edamos alcanzar un 40% sin problema. Es <strong>lamentable <\/strong>que iniciativas como las que tuvo en su momento \u201cCosta Rica Radio\u201d (hoy \u201cRadio Nacional\u201d, frecuencia 101.5 FM), de programar exclusivamente m\u00fasica local, <strong>hayan quedado en el olvido<\/strong>, y que muchas veces lo m\u00e1s que tengamos en la radio sea un par de programas de una hora que incluyen algunas propuestas locales.<\/p>\n\n\n\n<p>Insisto en que este tipo de leyes de cuotas es apenas rasgar la superficie de la acci\u00f3n gubernamental, pero lo dejo aqu\u00ed con la advertencia de que <strong>hace falta una intervenci\u00f3n m\u00e1s audaz en pol\u00edtica cultural<\/strong>. Para algunas personas con las que he hablado <strong>ya es demasiado tarde<\/strong>; para m\u00ed tambi\u00e9n, <strong>pero quiz\u00e1 sea mejor tarde que nunca<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p>\u2022 <strong>El asunto del lenguaje.<\/strong> El estudio muestra que el lenguaje puede generar resultados muy particulares. En lugares donde el idioma es muy diferente al de pa\u00edses vecinos se pueden formar peque\u00f1os \u201cmercados fortaleza\u201d (fortress markets), lo cual beneficia a los artistas locales, como ocurre en India o Finlandia. Curiosamente, el estudio tambi\u00e9n se\u00f1ala que puede ocurrir el efecto contrario (y <strong>utiliza a Costa Rica como ejemplo<\/strong>): estar en una regi\u00f3n donde muchos pa\u00edses vecinos hablan el mismo idioma (en nuestro caso, el espa\u00f1ol) facilita que llegue mucha m\u00fasica de otros pa\u00edses hispanohablantes, lo que genera una competencia por la atenci\u00f3n m\u00e1s compleja. Esto tiene implicaciones importantes para el mercado.<\/p>\n\n\n\n<p>\u2022 <strong>El mercado regional.<\/strong> Sin entender el estado musical de la regi\u00f3n, la lectura del 0% no conduce a nada. Durante el periodo analizado para Costa Rica, <strong>el 72,4% de la m\u00fasica en el Top 200 provino de Puerto Rico (32,6%), Colombia (28%), Argentina (2,5%) y M\u00e9xico (9,3%)<\/strong>. El restante 27,6% se reparte entre Estados Unidos (12,7%) y un misterioso \u201cotros\u201d (14,9%). En otras palabras: <strong>somos importadores expertos de m\u00fasica y mostramos una fuerte preferencia por la m\u00fasica en espa\u00f1ol producida en la regi\u00f3n<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p>El estudio tambi\u00e9n menciona que el tama\u00f1o del mercado es un factor clave (p. ej., Estados Unidos y sus \u2248330 millones de potenciales oyentes). Esto deber\u00eda llevarnos a pensar que el problema no es solo que Costa Rica sea un mercado peque\u00f1o, sino que <strong>nuestras estrategias deber\u00edan centrarse m\u00e1s en una l\u00f3gica regional sin perder las oportunidades locales.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>\u2022 <strong>La batalla algor\u00edtmica.<\/strong> Este factor es clave para entender un lugar como Costa Rica. La investigaci\u00f3n indica que la influencia algor\u00edtmica var\u00eda dr\u00e1sticamente seg\u00fan la regi\u00f3n. Adem\u00e1s, <strong>la \u201cinfluencia algor\u00edtmica\u201d no es una f\u00f3rmula lineal<\/strong>: puede potenciar mercados locales o, al contrario, aislarlos; y depende mucho de c\u00f3mo los usuarios interact\u00faan con los algoritmos en la plataforma. A continuaci\u00f3n, incluyo varios enlaces a estudios liderados por Ignacio Siles (investigador de la Universidad de Costa Rica) que muestran la complejidad regional: <a href=\"https:\/\/www.kerwa.ucr.ac.cr\/server\/api\/core\/bitstreams\/d1445c64-28f4-44f4-be9b-8231a4107eb7\/content\">Enlace 1<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.kerwa.ucr.ac.cr\/items\/281a63a0-77bf-45ed-9d87-a0150c69f8f6\">Enlace 2<\/a> y <a href=\"https:\/\/direct.mit.edu\/books\/oa-monograph\/5574\/Living-with-AlgorithmsAgency-and-User-Culture-in\">Enlace 3<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<p>Antes de pasar al siguiente punto, rescato un par de frases del estudio que nos ayudan a avanzar: \u201cmientras que los algoritmos protegen a los artistas locales en los mercados-fortaleza, generan algo completamente distinto en el resto del mundo: una lista de reproducci\u00f3n internacional sorprendentemente uniforme. Cuando los pa\u00edses escuchan m\u00fasica extranjera en streaming, ya sea el 15% restante de la India o el 100% de Costa Rica, eligen casi exactamente a los mismos artistas\u2026\u201d. \u201c(\u2026) [los \u00e9xitos globales] saturan por completo las listas de reproducci\u00f3n en mercados m\u00e1s peque\u00f1os, sin barreras ling\u00fc\u00edsticas ni masa cr\u00edtica. <strong>Los datos de los rankings de Costa Rica muestran el caso extremo<\/strong>. Los algoritmos no aplastan universalmente las escenas locales; amplifican el patr\u00f3n que ya existe, creando din\u00e1micas de \u2018el ganador se lo lleva todo\u2019, donde los fuertes se hacen m\u00e1s fuertes y los d\u00e9biles desaparecen por completo.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>\u2022 <strong>El monopolio musical.<\/strong> Otra conclusi\u00f3n del estudio es que, sea Costa Rica o India, <strong>la m\u00fasica internacional elegida por los oyentes es muy similar<\/strong>: existe una c\u00fapula de artistas internacionales que dominan las listas de popularidad a escala global. Normalmente estos artistas cuentan con el respaldo de una enorme maquinaria comercial que sostiene su promoci\u00f3n mundial. Cabe preguntarse si es plausible que un artista local acceda a ese entramado comercial. Quiz\u00e1 la respuesta haga que el 0% parezca menos amargo y m\u00e1s realista.<\/p>\n\n\n\n<p>Intentar\u00e9 no extenderme mucho: mi intenci\u00f3n era darle algunas vueltas al estudio para contextualizar un n\u00famero que asusta pero que, por s\u00ed solo, explica poco. Aun as\u00ed, no quiero irme sin mencionar cuestiones que el estudio no aborda pero que son necesarias para discutir el entorno local.<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Tenemos una enorme diversidad y cantidad de propuestas musicales<\/strong>. En Costa Rica se abarca un espectro enorme de g\u00e9neros musicales a lo largo y ancho del pa\u00eds. Tambi\u00e9n se cuenta con todo tipo de \u201ccalidad\u201d de grabaciones, as\u00ed que hay material para el audi\u00f3filo m\u00e1s exigente y para el alma experimental m\u00e1s an\u00e1rquica. El listado de artistas que hemos recogido en casi seis a\u00f1os de la secci\u00f3n <a href=\"https:\/\/open.spotify.com\/playlist\/0OLUznKYaImJW6MVIjSATk?si=2df025b321274cb4\">\u201cSonidos y Ruidos J\u00f3venes\u201d<\/a> demuestra que hay m\u00fasica local para escuchar durante horas y horas. En pocas palabras: material hay de sobra; lo que necesitamos es idear c\u00f3mo moverlo.<\/li>\n\n\n\n<li>\u00bfC\u00f3mo moverlo? <strong>Muchas iniciativas de comunicaci\u00f3n y producci\u00f3n musical han aparecido y otras se han consolidado con el tiempo<\/strong>. <a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/_lit_by_lit_\/\">Lit By Lit<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/verso_per_verso\/\">Verso per Verso<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/kmcerocr\/\">Kil\u00f3metro Cero<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/beat.local\/\">Beat Local<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/dancettradio\/\">Dance To The Radio<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/la.necedad\/\">La Necedad<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/escandalo_cr\/\">Esc\u00e1ndalo Records<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/panchita.radio\/\">Panchita Radio<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/frecuencialavanda\/\">Frecuencia Lavanda<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/santosrockcr\/\">Santos Rock<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/mpllevar\/\">M\u00fasica para Llevar<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/museodelviento.cr\/\">Museo del Viento<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/cr_indie\/\">CR Indie<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/fdp_radio\/\">Findependiente<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/bocaraca.estudio\/\">Bocarac\u00e1<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/indierockcostarica\/\">Indie Rock Costa Rica<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/marea.cultural\/\">Marea Cultural<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/adiosalajuela\/\">Adi\u00f3s Alajuela<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/jalealchivo\/\">Jale al Chivo<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/mumsica.pop\/\">Mumsica.cr<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/malditoestudio66\/\">Maldito Estudio<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/sellofuria\/\">Sello Furia<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/longbeachrecordslatam\/\">Long Beach Records Latam<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/houseofartistscr\/\">House of Artists<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/fo.leon\/\">Perra Pop<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/sadjosecr\/\">Sad Jos\u00e9<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/rockfestx\/\">Rock Fest<\/a>, <a href=\"https:\/\/ticosound.com\/\">Radio TicoSound<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/ninesrata\/\">Ni\u00f1es Rata<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/conquistasessions\/\">Conquista Sessions<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/hiphopnation.cr\/\">Hip Hop Nation<\/a>\u2026 son solo algunas entre muchas iniciativas que, cada una a su manera, han apostado por la m\u00fasica nacional. Estoy seguro de que dentro de ese entramado hay espacios que les servir\u00e1n para descubrir m\u00fasica nueva.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Hay nichos de oportunidad que las personas artistas est\u00e1n aprovechando<\/strong>. No quiero presentar a las redes sociales como la salvaci\u00f3n absoluta, pero tampoco negar que plataformas como Instagram, TikTok y Twitch han abierto puertas de visibilidad para muchas propuestas. Otros espacios que tambi\u00e9n se explotan son los videojuegos, el cine, Bandcamp y proyectos transmedia.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Tenemos artistas locales que han firmado con disqueras internacionales<\/strong> o que en los \u00faltimos a\u00f1os han mantenido relaciones con estas. Pongo esto porque creo que amerita toda una conversaci\u00f3n en s\u00ed misma; pero los casos de Debi Nova, Kavvo, The Saint Cecilia, Escats, Siho Villalbos, Byron Salas y Shantty (por mencionar algunos) son dignos de estudio.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Hay artistas que se han colado en las \u201clistas virales\u201d<\/strong> principales de Spotify en costa rica. En el \u201cTop 50\u201d local ha estado Caf\u00e9 Sur\u00e1, Deeikel, Toledo, Dani Maro, Kavvo, Cocofunka, Xeuz, Debi Nova, entre muchos m\u00e1s. Estar ah\u00ed no es imposible; lograr mantenerse es el verdadero reto.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p>No quiero ser aguafiestas. Creo que compartir m\u00fasica, seguir artistas en redes y consumir su contenido es algo importante y deseable. Pero no creo que con playlists, likes o invitaciones gen\u00e9ricas (\u201cm\u00e9tase y busque m\u00e1s artistas\u201d) la cosa se solucione. Se agradece la buena intenci\u00f3n, pero eso ser\u00eda ponerle una curita a una herida grande que viene supurando. Como he insistido, <strong>hay una responsabilidad institucional que debemos exigir<\/strong>, y tambi\u00e9n una responsabilidad individual que debemos procurar: aportar con nuestra presencialidad en los eventos locales. Tenemos que volvernos parte del ecosistema que permite que existan proyectos sostenibles. O sea: vaya a los chivos, c\u00f3mprele m\u00fasica y mercanc\u00eda a su artista favorito\u2026 y hable con ellos. No se imaginan lo que una buena conversaci\u00f3n puede significar para la motivaci\u00f3n de un proyecto cuando est\u00e1 empezando y se siente intimidado por el embrollo en el que decidi\u00f3 meterse. (No podemos salvar a todos los patitos feos, pero s\u00ed hacerlos sentir un poco mejor.)<\/p>\n\n\n\n<p>En lo personal creo que hasta que no se cumplan ciertas condiciones nos costar\u00e1 mucho caminar. Hay muchas, pero voy a elegir cuatro:<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li>Apoyo y aprobaci\u00f3n de un proyecto legislativo de cuotas que no tema buscar porcentajes altos y mire m\u00e1s all\u00e1 de los medios tradicionales. Esto tambi\u00e9n va a demandar <strong>uni\u00f3n gremial<\/strong>, as\u00ed que abr\u00f3chense los cinturones.<\/li>\n\n\n\n<li>Mayor apertura de espacios desde los medios de comunicaci\u00f3n dominantes y apoyo a las iniciativas independientes para que estas puedan sostenerse a lo largo del tiempo. <strong>En este momento ninguna propuesta de comunicaci\u00f3n musical sobra<\/strong>. Debemos mantener las que tenemos y apostar por una proliferaci\u00f3n de nuevas iniciativas con diferentes tonos y enfoques.<\/li>\n\n\n\n<li>Programas de diversas institucionales (gubernamentales y no gubernamentales) que nos permitan trascender la visi\u00f3n de la m\u00fasica como <strong>\u201cconsumo\u201d<\/strong> y busquen la inclusi\u00f3n de la m\u00fasica local en la cotidianidad de las personas desde muy temprana edad, sin dejar de lado la sensibilidad a su contexto.<\/li>\n\n\n\n<li>Borrarnos la cabeza el t\u00e9rmino \u201cindustria musical\u201d y pensar en un <strong>\u201cecosistema musical\u201d<\/strong>; porque hasta el d\u00eda de hoy la \u201cmentalidad industrial\u201d solo nos ha puesto en un lugar de subordinaci\u00f3n y nos ha vendido delirios inconsecuentes. La palabra \u201cmercado\u201d no es una mala palabra, pero quiz\u00e1s es hora de abandonar los clich\u00e9s neoliberales que la empapan y dejar de lado \u201cla competencia\u201d que exacerba para reemplazarla por un cooperativismo que nos puede ayudar a tejer redes comunitarias de acci\u00f3n que eventualmente podr\u00e1n tener un alcance m\u00e1s amplio.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p>Hay personas que se encuentran ideando otras propuestas, por ejemplo, me llamaron poderosamente la atenci\u00f3n las que propon\u00eda Bruce Gonz\u00e1lez (productor y m\u00fasico costarricense de gran trayectoria) <a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/brucegonzalez\/posts\/10162586718019442\">en su perfil de Facebook<\/a>. Se las resumo as\u00ed: desarrollo de programas modernos acad\u00e9micos y de negocios por parte de las universidades p\u00fablicas, apoyo financiero especial para el sector creativo por parte de la banca estatal, fortalecimiento municipal de las instancias culturales locales, articulaci\u00f3n interinstitucional enfocada en la exportaci\u00f3n musical y programas educativos por parte del Ministerio de Educaci\u00f3n P\u00fablica. Creo que cada una de estas ideas podr\u00eda ser desglosada cuidadosamente y contemplar una importante cantidad de estrategias que nos ayudar\u00edan a llevarnos a resultados positivos.<\/p>\n\n\n\n<p>Finalmente nos vamos acercando a la conclusi\u00f3n de este texto. Prometo no atormentarles con mis diatribas por un buen rato. Antes de irme no quiero dejar de expresar una duda existencial. Puede ser que est\u00e9 llena de contradicciones y tire al piso algo de lo que escrib\u00ed. A la larga ustedes me ayudan a resolverla: Pens\u00e9 que hace unos meses atr\u00e1s est\u00e1bamos terriblemente furiosos con Spotify por sus negocios armamentistas y prometimos alejarnos de \u00e9l. <strong>\u00bfPor qu\u00e9 se nos acaba el mundo si un estudio nos dice que no est\u00e1 sonando m\u00fasica local all\u00ed?<\/strong> \u00bfAmamos a Spotify de nuevo? \u00bfNos est\u00e1 ganando el miedo al \u201cno estar all\u00ed\u201d? \u00bfRealmente necesitamos estar all\u00ed? S\u00ed, \u201cah\u00ed est\u00e1 casi todo\u201d; pero estudios como el que tocamos ac\u00e1 nos demuestran que el negocio del streaming presenta enormes contradicciones. No importa si abrieron cuenta en YouTube Music o en iTunes; <a href=\"https:\/\/elpais.com\/tecnologia\/2025-07-21\/las-grandes-tecnologicas-se-lanzan-al-negocio-de-la-guerra-asi-se-militariza-silicon-valley.html\">los negocios turbios de los grandes conglomerados de tecnolog\u00eda prosiguen<\/a>. Lo \u00fanico bueno de este caos, es que al parecer nos estamos cansando y nos estamos atreviendo a pensar en formas de conectar la m\u00fasica con la gente m\u00e1s all\u00e1 del streaming. \u00bfLo lograremos?<\/p>\n\n\n\n<p>Espero que este texto haya servido para alejar un poco el susto (o incrementarlo) y que nos atrevamos a seguir hablando de m\u00fasica local hasta quedar exhaustos. S\u00e9 que muchos est\u00e1n aprovechando el momento para anunciar sus \u00faltimas producciones musicales (se vale), pero ojal\u00e1 podamos trascender la mera autopromoci\u00f3n y construir una sensibilidad colectiva. Con o sin Spotify, estoy seguro de que <strong>a\u00fan existe una posibilidad de transformar el 0%<\/strong> por ciento en otro n\u00famero y construir un ecosistema m\u00e1s saludable en el que las propuestas creativas nos hablen de un contexto que ha encontrado nuevos caminos.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Epilogo (que nadie pidi\u00f3)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfHan vivido este escenario? Descubren una canci\u00f3n de m\u00fasica tica que les gusta mucho y se la muestran a alguien que quiz\u00e1s no acostumbra a o\u00edr m\u00fasica local. Su reacci\u00f3n es positiva y les pregunta \u00bfQui\u00e9nes son? Ustedes responden: \u201ces X agrupaci\u00f3n, son de aqu\u00ed\u201d. Entonces, una cara de total incredulidad y una voz llena de escepticismo se apodera de nuestro interlocutor quien nos golpea con un \u201c\u00bfEn serio? \u00bfSon de ac\u00e1? Mir\u00e1 vos\u201d. Hay un silencio inc\u00f3modo que a veces se acaba gracias a una discusi\u00f3n ef\u00edmera sobre \u201clo que se hace ac\u00e1\u201d, \u201cel poco apoyo que hay\u201d y unos cuantos nombres de artistas que se pierden con el viento antes de pasar al siguiente tema de conversaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Hasta que esa incredulidad no se vuelva algo extra\u00f1o tendremos que seguirnos preocupando.<\/strong> Hay toda una historia que nos ha tra\u00eddo al punto de confusi\u00f3n en el que estamos; una que seguimos reconstruyendo y descubriendo porque ha sido deliberadamente marginada durante mucho tiempo. Probablemente conocerla nos brinde pistas para el porvenir porque el futuro de la m\u00fasica local aun no esta escrito en piedra.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Agradecimientos<\/strong>. Quiero agradecer a todas las personas que han sacado un ratito para conversar conmigo de estos temas en alg\u00fan momento y a quienes me han aguantado estos d\u00edas en Instagram: Fo Le\u00f3n, Daniel Matarrita, Donoban Sotelo (Miura), Fernando Torres, Fauh Jim\u00e9nez, Mar\u00eda Zeled\u00f3n, Jessica \u00c1lvarez, Carlos Soto, Alonso Aguilar y Bruce Gonz\u00e1lez. Muchas gracias.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\" \/>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref1\" id=\"_ftn1\">[1]<\/a> Recuerdo con particular claridad un escrito de Fo Le\u00f3n llamado \u201cApocalipsis ahora\u201d (2018), en la desaparecida Revista Vac\u00edo, en donde habla sobre la precarizaci\u00f3n laboral de los m\u00fasicos locales y como esta ha sido el pan de cada d\u00eda desde inicios de siglo.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref2\" id=\"_ftn2\">[2]<\/a> Despu\u00e9s de una consulta a ACAM se aclar\u00f3 que este porcentaje no mide lo que se escucha en plataformas de streaming.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por: Fernando Obando Reyes \u201cLa era del streaming presenta una paradoja: las plataformas dise\u00f1adas para eliminar fronteras han revelado, en cambio, c\u00f3mo el idioma, la cultura y la geograf\u00eda siguen moldeando nuestros mundos musicales. Tu gusto no es solo una preferencia personal; est\u00e1 influenciado por el idioma que hablas, las [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":9994,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-9993","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-informacion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/investiga.uned.ac.cr\/agendajoven\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9993","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/investiga.uned.ac.cr\/agendajoven\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/investiga.uned.ac.cr\/agendajoven\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/investiga.uned.ac.cr\/agendajoven\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/investiga.uned.ac.cr\/agendajoven\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9993"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/investiga.uned.ac.cr\/agendajoven\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9993\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9998,"href":"https:\/\/investiga.uned.ac.cr\/agendajoven\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9993\/revisions\/9998"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/investiga.uned.ac.cr\/agendajoven\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9994"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/investiga.uned.ac.cr\/agendajoven\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9993"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/investiga.uned.ac.cr\/agendajoven\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9993"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/investiga.uned.ac.cr\/agendajoven\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9993"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}