{"id":9850,"date":"2023-03-23T21:23:18","date_gmt":"2023-03-23T21:23:18","guid":{"rendered":"https:\/\/investiga.uned.ac.cr\/agendajoven\/2023\/03\/23\/prohibido-pisar-la-autoestima-y-la-dignidad-no\/"},"modified":"2023-03-23T21:23:18","modified_gmt":"2023-03-23T21:23:18","slug":"prohibido-pisar-la-autoestima-y-la-dignidad-no","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/investiga.uned.ac.cr\/agendajoven\/2023\/03\/23\/prohibido-pisar-la-autoestima-y-la-dignidad-no\/","title":{"rendered":"Prohibido pisar la autoestima \u00bfY la dignidad no?"},"content":{"rendered":"\n
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Por: Nora Gonz\u00e1lez Chac\u00f3n<\/strong>
Polit\u00f3loga y abogada<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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\u201cUn joven con buena autoestima no se deja afectar por el bullying<\/em>\u201d<\/strong> es una frase an\u00e1loga a esta otra: \u201cElla se lo busc\u00f3 por provocar a los hombres\u201d <\/em><\/strong>en tanto ambas implican un razonamiento desde el ejercicio del poder de quien puede perseguir \u201cal otro\u201d por adue\u00f1arse de la verdad y de la moral. Ambas frases anulan la responsabilidad de la persona victimaria y hace a la v\u00edctima victimaria de s\u00ed misma, autodestructiva. La primera frase es expresada por la Ministra de Educaci\u00f3n de Costa Rica, Sra. M\u00fcller en su reciente comparecencia en la Comisi\u00f3n de Derechos Humanos de la Asamblea Legislativa  y la segunda es acu\u00f1ada popularmente a las mujeres llamadas \u201ctierrosas, zorras, sobradas, indecentes, vulgares\u201d <\/em>entre otros descalificativos m\u00e1s  a las que tambi\u00e9n asesinan, violan o tocan. Ambas frases son un claro ejemplo del sentido com\u00fan legitimador de los valores que desde el Estado se ense\u00f1an por medio de la educaci\u00f3n. El pensamiento de la Ministra es representativo de la clase pol\u00edtica anclada en el poder y su pensamiento muestra el lugar reducido y elitista de quienes gobiernan la \u201cSuiza Centroamericana\u201d<\/em> la \u201clinda\u201d<\/em> Costa Rica. <\/p>\n\n\n\n

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La frase contiene al menos cuatro negaciones, las dos primeras: la v\u00edctima que no es tal y a la victimaria que se libra de toda responsabilidad. La tercera negaci\u00f3n recae sobre la responsabilidad del Estado en crear las condiciones para el disfrute de los derechos y de la dignidad humana como consecuencia del primero y ello porque las desigualdades socioecon\u00f3micas, culturales, pol\u00edticas, crean las condiciones para que las personas se manejen, piensen, disfruten y se proyecten de manera diferente en el mundo y la sociedad en la que viven en igualdad de derechos. Estas tres negaciones son inversiones ideol\u00f3gicas. La frase de la Ministra, por el puesto que ostenta, es tambi\u00e9n una frase del Gobierno que promueve el pensamiento individualista, descontextualizado: la persona por s\u00ed misma puede superarse, lograr todas sus metas con su propia voluntad y deseo, sin apoyo del Gobierno.[1]<\/a>  La cuarta negaci\u00f3n es referida a principios y derechos humanos: es el no reconocimiento del derecho de la persona a tener una vida digna, libre de todo tipo de discriminaci\u00f3n, libre de violencia y en igualdad de condiciones.<\/p>\n\n\n\n

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El acoso tiene lugar por las relaciones de poder simb\u00f3licas y materiales (percibido o real) de un comportamiento agresivo e intimidante de una persona o varias hacia otra u otras, es una acci\u00f3n de an\u00e1lisis multivariado e interdisciplinario. Acosar es perseguir sin tregua y bullying se refiere al acoso continuado sea f\u00edsico o psicol\u00f3gico que recibe una persona y que tiene como fin denigrarlo, marginarlo e irrespetar su dignidad generando efectos perjudiciales en la v\u00edctima qui\u00e9n no dio su consentimiento sobre esa acci\u00f3n. Hay diferentes tipos de acoso: verbal, no verbal, moral, f\u00edsico, laboral, escolar, silencioso (exclusi\u00f3n social escolar), sexual, callejero, psicol\u00f3gico, cibern\u00e9tico, social, simb\u00f3lico, y otras denominaciones m\u00e1s de acuerdo con el contexto y caracter\u00edsticas<\/p>\n\n\n\n

La cantidad de situaciones de acoso escolar costarricense devino en la creaci\u00f3n en el a\u00f1o 2016 de la Ley N\u00b09404 Ley para la prevenci\u00f3n y el establecimiento de medidas correctivas u formativas frente al acoso escolar o \u201cBullying\u201d[2]<\/strong><\/a> <\/em>que dentro de la diversidad de referencias que hace, obliga al MEP a actualizar cada 4 a\u00f1os los protocolos en la materia (art. 25)[3]<\/a>. Esta ley se basa en principios de derechos humanos y la Ley N\u00b07739 C\u00f3digo de la Ni\u00f1ez y la adolescencia<\/em>, que en definitiva pretende sancionar una conducta no permitida. Lo importante de estas leyes es que reconocen en primer lugar la vulneralizaci\u00f3n de las que son objeto a esta edad justamente por su relaci\u00f3n de dependencia y por estar en un proceso de interacci\u00f3n y construcci\u00f3n social fundamental.  Sin embargo, el an\u00e1lisis del acoso debe contener variables sociales y econ\u00f3micas para comprender la acci\u00f3n en su conjunto y especialmente entender el problema social que de las partes involucradas: v\u00edctima, victimario y por supuesto el Estado que es el garante <\/strong>del ejercicio de los derechos sobre la base del principio de derecho de no tratar igual lo que es desigual.<\/p>\n\n\n\n

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La cultura moderna contempor\u00e1nea esta mediada por muchas relaciones simb\u00f3licas aprehendidas desde los medios de comunicaci\u00f3n, la religi\u00f3n, la escuela, la socializaci\u00f3n primaria que construye entre much\u00edsimas cosas ideales de belleza, \u00e9xito y socializaci\u00f3n en los que la mayor\u00eda de las personas no encajan y en la lucha por pertenecer, por \u201cser parte de\u201d unos violentan y a otros son violentados en determinadas circunstancias. Bauman (2018) se\u00f1ala que el acoso es exclusi\u00f3n \u201cno eres como nosotros, no eres de los nuestros, no tienes derechos a participar en nuestros juegos, no jugamos contigo; si te empe\u00f1as en querer participar de nuestra vida, no te sorprendas si te llevas golpes, patadas insultos, humillaciones mortificaciones\u201d (p. 51). Esta l\u00f3gica de designar un enemigo evidencia su inferioridad, razona el autor, es la forma de autoidentificaci\u00f3n y reafirmaci\u00f3n del victimario. Entonces, en el razonamiento de la Ministra \u00bfQui\u00e9n verdaderamente tiene problemas de autoestima, la victima o el victimario? o, \u00bfSer\u00e1 que la modernidad occidental implica vidas negadas de manera generalizada y formas diferentes de sobrevivencia personal y psicol\u00f3gica? \u00bfC\u00e1rcel para todo el mundo menos para las personas exitosas?<\/p>\n\n\n\n

Concluyendo, en el caso del bullying escolar, hacer de la v\u00edctima su propio victimario por afectarse por los acosadores al no tener buena autoestima como dice la Ministra de Educaci\u00f3n de Costa Rica, es hacer creer a la persona ni\u00f1a o adolescente aislada, que su psique est\u00e1 llena de tormentos por su propia incapacidad emocional. Dicho de manera analog\u00eda su psicolog\u00eda encarna  los dos personajes an\u00f3nimos del cuento \u201cCoraz\u00f3n delator<\/em>\u201d de Edgar Allan Poe sus propias voces lo enloquecen y se convierte en el viejo cuyo ojo (su mirada) lo  atormenta y al que debe asesinar para obtener la paz. Pero muerto ya no ve ese ojo, sino que escucha latir el coraz\u00f3n de su v\u00edctima que es su propio coraz\u00f3n:  su coraz\u00f3n vivo hablando con el coraz\u00f3n que  mat\u00f3, su ojo mir\u00e1ndolo. Es su propia v\u00edctima y victimario, su reafirmaci\u00f3n personal sobre las cenizas de su propia muerte, que a\u00fan inerte le sigue constituyendo. Aniquilaci\u00f3n: \u00abMe bast\u00f3 un segundo para arrojarlo al suelo y echarle encima el pesado colch\u00f3n. Sonre\u00ed alegremente al ver lo f\u00e1cil que me hab\u00eda resultado todo\u201d<\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n

Decir que la autoestima es el blindaje de una persona menor de edad es condenarlo a la automutilaci\u00f3n. Esta Ministra de Educaci\u00f3n debe abdicar a su puesto por respeto a las v\u00edctimas hist\u00f3ricas del acoso escolar y debe pedir perd\u00f3n por sus desafortunadas ideas.<\/p>\n\n\n\n

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Referencias<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Bauman, Z. (2018). Generaci\u00f3n l\u00edquida<\/em>. Ediciones Paid\u00f3s.<\/p>\n\n\n\n

Noticias y pronunciamientos<\/strong><\/p>\n\n\n\n