{"id":2455,"date":"2022-02-15T12:46:16","date_gmt":"2022-02-15T18:46:16","guid":{"rendered":"https:\/\/investiga.uned.ac.cr\/agendajoven\/?page_id=2455"},"modified":"2022-02-15T12:46:16","modified_gmt":"2022-02-15T18:46:16","slug":"andrew-m-jefferson-conceptualizing-confinement-prisons-and-poverty-in-sierra-leone","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/investiga.uned.ac.cr\/agendajoven\/andrew-m-jefferson-conceptualizing-confinement-prisons-and-poverty-in-sierra-leone\/","title":{"rendered":"Conceptualizing confinement: Prisons and poverty in Sierra Leone &#8211; Andre M Jefferson"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-themeisle-blocks-advanced-columns has-1-columns has-desktop-equal-layout has-tablet-equal-layout has-mobile-equal-layout has-default-gap has-vertical-unset\" id=\"wp-block-themeisle-blocks-advanced-columns-bd13ce42\"><div class=\"wp-block-themeisle-blocks-advanced-columns-overlay\"><\/div><div class=\"innerblocks-wrap\">\n<div class=\"wp-block-themeisle-blocks-advanced-column\" id=\"wp-block-themeisle-blocks-advanced-column-26d85f7c\">\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-full\"><a href=\"https:\/\/investiga.uned.ac.cr\/agendajoven\/wp-content\/uploads\/sites\/16\/2022\/02\/ARTMARIO22-1.png\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/investiga.uned.ac.cr\/agendajoven\/wp-content\/uploads\/sites\/16\/2022\/02\/ARTMARIO22-1.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-2456\" \/><\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p><strong><strong>Art\u00edculo<\/strong>: <\/strong>Conceptualizing confinement: Prisons and poverty in Sierra Leone (Conceptualizando el confinamiento: Prisiones y pobreza en Sierra Leone) <strong><br \/><strong>Autor:<\/strong> <\/strong>Andrew M Jefferson<br \/><strong><strong>A\u00f1o original de publicaci\u00f3n: <\/strong><\/strong>2014<strong><br \/><strong>Publicado en: <\/strong><\/strong>Criminology and Criminal justice<strong><br \/><strong>Rese\u00f1ado por: <\/strong><\/strong>Mario Araya P\u00e9rez<strong><br \/><strong>Palabras clave: <\/strong><\/strong>confinamiento, prisi\u00f3n, privaci\u00f3n de libertad <br \/><strong>Citaci\u00f3n del art\u00edculo:<\/strong> Jefferson, A. (2014)  Conceptualizing confinement: Prisons and poverty in Sierra Leone. Criminology and criminal justice. 14(1) 44-60. <\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u00bfC\u00f3mo pensar el confinamiento m\u00e1s all\u00e1 de la \u00f3ptica dominante que se centra en la prisi\u00f3n?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Me gustar\u00eda comenzar con un breve pre\u00e1mbulo, para presentar el texto que he seleccionado para comentar en esta secci\u00f3n de Agenda Joven rese\u00f1a, con el \u00e1nimo de ubicar a la persona lectora en el inter\u00e9s personal que tengo en recuperar ac\u00e1 las ideas centrales que el autor expone.<\/p>\n\n\n\n<p>Desde hace alg\u00fan tiempo he venido reflexionando sobre la forma en la que el constre\u00f1imiento del sistema penal puede ser entendido como algo que acontece m\u00e1s all\u00e1 de la privaci\u00f3n de libertad en un establecimiento penitenciario (c\u00e1rcel o prisi\u00f3n). En esta l\u00ednea, me he encontrado con una serie de investigaciones que sit\u00faan su objeto emp\u00edrico de indagaci\u00f3n en o alrededor de estas instituciones.<\/p>\n\n\n\n<p>Los resultados de estas investigaciones se dan a partir de trabajos de campo prolongados <em>in situ<\/em>, muchos de corte etnogr\u00e1fico, pero tambi\u00e9n siguiendo otras metodolog\u00edas en las que es central la observaci\u00f3n participante y el di\u00e1logo directo\u2013 mediante conversaciones o entrevistas- con las personas que viven cotidianamente esta realidad. A partir de lo cual se se\u00f1ala la necesidad de trascender este tipo de establecimientos en la comprensi\u00f3n de c\u00f3mo ocurre y se vive el \u201cencarcelamiento\u201d, la \u201c<em>prisionizaci\u00f3n<\/em>\u201d, el \u201cencierro\u201d, etc. <\/p>\n\n\n\n<p>Sin \u00e1nimos de ser exhaustivo, se puede se\u00f1alar algunas tendencias en estas investigaciones; unas dan cuenta de c\u00f3mo las personas que ah\u00ed se encuentran sufren ellos mismos, sus familias o sus comunidades los efectos de lo que implica la privaci\u00f3n de libertad y como esto puede continuar aun despu\u00e9s de abandonar la prisi\u00f3n. A esto se le agregan otras investigaciones que indagan sobre este mismo impacto en las personas ya no privadas de libertad directamente, sino que de una u otra forma frecuentan este tipo de lugares; como voluntarias o funcionarias en estas instituciones. Finalmente, otras investigaciones dan cuenta de c\u00f3mo un establecimiento penal determinado tiene efectos sobre el entorno inmediato que lo rodea, as\u00ed como de las relaciones sociales que las personas establecen y las din\u00e1micas que realizan en este.<\/p>\n\n\n\n<p>En la revisi\u00f3n de estas propuestas me he encontrado con otros trabajos que retoman algunos de los principales hallazgos o regularidades emp\u00edricas de estas investigaciones. A partir o en contra de las cuales se sugiere la noci\u00f3n de <em>confinamiento<\/em> como una propuesta conceptual para abordar dicha realidad. Un ejemplo claro sobre de esto lo podemos observar en el volumen 38 de la revista <em>The Cambridge Journal of Anthropology<\/em>, titulada <em>Confinement Beyond Site: Connecting Urban and Prison Ethnographies<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p>Este volumen especial fue editado por Julienne Weegels, Andrew M. Jefferson y Tomas Max Martin. Y presenta una serie de textos que, desde distintas experiencias etnogr\u00e1ficas alrededor del mundo (Nicaragua, India, Brasil, Sierra Leona, Francia\/Estados Unidos, Portugal, Myannmar), pero muy focalizadas en las instituciones de encierro (c\u00e1rceles, centros de detenci\u00f3n para personas migrantes, etc.), recuperan esta noci\u00f3n para tratar de unir reflexiones sobre realidades que no solo tienen mucho en com\u00fan, sino que est\u00e1n interconectadas, pero que pocas veces son abordadas de esta forma; la que experimentan personas (ex) prisioneras y aquellas en entornos empobrecidos.<\/p>\n\n\n\n<p>Pese a lo anterior, la noci\u00f3n de confinamiento sigue resultando dif\u00edcil de definir, o bien, de puntualizar con precisi\u00f3n a que refiere. Es por este motivo que decid\u00ed elegir el texto de uno de los editores de la revista anteriormente mencionada; Andrew M. Jefferson, titulado <em>Conceptualizing confinement: Prisons and poverty in Sierra Leone.<\/em> Y publicado en el a\u00f1o 2014 en el volumen 14 de la revista <em>Criminology and Criminal Justice<\/em>.&nbsp; Esto con la intenci\u00f3n de recuperar el razonamiento que lleva, en principio, a la elecci\u00f3n de esta noci\u00f3n como un lente para pensar acerca de la vida de las personas en esta condici\u00f3n.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u00bfQui\u00e9n es Andrew M. Jefferson?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Seg\u00fan la informaci\u00f3n disponible en la p\u00e1gina <a href=\"https:\/\/www.sccjr.ac.uk\/about-us\/people\/dr-andrew-jefferson\/\">The Scotthish Centre for Crime and Justice Research (SCCJR)<\/a>, el doctor Andrew Jefferson se considera un etn\u00f3grafo de la prisi\u00f3n que est\u00e1 especialmente interesado en la relaci\u00f3n entre confinamiento y subjetividad y ha trabajado las \u00faltimas dos d\u00e9cadas en investigaciones relacionadas a la prisi\u00f3n y procesos de reforma de las prisiones en el sur global, especialmente en el \u00c1frica Occidental y el sudeste de Asia. Su afiliaci\u00f3n institucional es al Danish Institute Against Torture (DIGNITY). Algunos de sus textos pueden ser consultados en su p\u00e1gina personal de <a href=\"https:\/\/www.researchgate.net\/profile\/Andrew-Jefferson\">ResearchGAte<\/a><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-full\"><a href=\"https:\/\/investiga.uned.ac.cr\/agendajoven\/wp-content\/uploads\/sites\/16\/2022\/02\/artmario222.jpg\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/investiga.uned.ac.cr\/agendajoven\/wp-content\/uploads\/sites\/16\/2022\/02\/artmario222.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-2453\" \/><\/a><figcaption>Fotograf\u00eda tomada del sitio web de &#8220;Carceral Geography&#8221;<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p><strong>Conceptualizando el confinamiento<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Como la mayor\u00eda de los art\u00edculos acad\u00e9micos el documento inicia presentando el t\u00edtulo, autor, adscripci\u00f3n institucional y resumen. En este \u00faltimo, se anuncia que el texto se aboca a desarrollar una noci\u00f3n expansiva del confinamiento a trav\u00e9s del cual poder observar la vida de exprisioneros, excombatientes y habitantes de barrios bajos en un contexto postconflicto caracterizado por la volatilidad pol\u00edtica, la pobreza exorbitante y las oportunidades limitadas. Se\u00f1ala que la noci\u00f3n de confinamiento puede ayudarnos a comprender la vida de las personas cuyas posibilidades est\u00e1n material, espacial y discursivamente limitadas. Y desde ah\u00ed nos anuncia su inspiraci\u00f3n en las propuestas anal\u00edticas de Wacquant, Bauman y la arque\u00f3loga Eleanor Casella.<\/p>\n\n\n\n<p>El texto pone en cuesti\u00f3n nociones centrales como el poder social, la libertad y el sentido de humanidad. Y posiciona expl\u00edcitamente las preguntas \u00bfHasta qu\u00e9 punto estamos confinadas? \u00bfhasta qu\u00e9 punto somos libres? \u00bfQu\u00e9 confina exactamente? \u00bfY qu\u00e9 libera?<\/p>\n\n\n\n<p>El trabajo est\u00e1 fundamentado en la evidencia emp\u00edrica recolectada a trav\u00e9s de un trabajo de campo de siete meses en Sierra Leona, durante el 2006 y que es parte de un proyecto de investigaci\u00f3n mayor. En este trabajo se acompa\u00f1\u00f3, discuti\u00f3 y entrevist\u00f3 a prisioneros pol\u00edticos y excombatientes de la guerra civil entre 1991 y 2002, se visitaron de manera repetida a 7 de 12 prisiones provinciales y realiz\u00f3 trabajo de observaci\u00f3n participante en un \u00e1rea de asentamiento informal de Kroo Bay. Adem\u00e1s, asisti\u00f3 a audiencias en la corte. El autor se\u00f1ala que visitas anuales posteriores le permitieron revalidar de manera contempor\u00e1nea la informaci\u00f3n registrada en ese entonces. <\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-full\"><a href=\"https:\/\/investiga.uned.ac.cr\/agendajoven\/wp-content\/uploads\/sites\/16\/2022\/02\/artmario223.jpg\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/investiga.uned.ac.cr\/agendajoven\/wp-content\/uploads\/sites\/16\/2022\/02\/artmario223.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-2454\" \/><\/a><figcaption>Fotograf\u00eda tomada de <a href=\"http:\/\/news.bbc.co.uk\/2\/shared\/spl\/hi\/picture_gallery\/07\/africa_sierra_leone_slum\/html\/1.stm\">BBC NEWS.<\/a><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>El documento est\u00e1 dividido en cuatro grandes secciones; una introducci\u00f3n, una discusi\u00f3n conceptual sobre la noci\u00f3n de confinamiento, un apartado donde se presentan los dos casos emp\u00edricos en una prisi\u00f3n y en un vecindario urbano popular, y finalmente unas conclusiones. &nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>El texto tiene dos ep\u00edgrafes que desde el inicio nos indican cual es el planteamiento que se quiere abordar. Uno de Hasley y otro de Foucault. El primero indica que el encarcelamiento es una forma en la cual se exacerba la privaci\u00f3n, mientras que el segundo puntualiza sobre la idea de que la prisi\u00f3n es algo que inicia mucho antes de sus puertas.<\/p>\n\n\n\n<p>Esto se sigue de manera muy clara a lo largo del texto. En la introducci\u00f3n, a partir de varias autoras, se plantea que las instituciones de confinamiento pueden ser entendidas como sitios en los que la din\u00e1mica central es el poder y donde las pr\u00e1cticas de conocimiento, disciplina, resistencia, control y cuidado son caracter\u00edsticas clave. &nbsp;Se apunta que una idea que est\u00e1 ganando terreno es que <strong><em>el confinamiento observado en las prisiones tambi\u00e9n puede aparecer en otros contextos sociales<\/em><\/strong>. Puntualiza espec\u00edficamente en las propuestas de Wacquant y Bauman. El texto es claro en se\u00f1alar que esta noci\u00f3n de confinamiento, utilizado en la literatura criminol\u00f3gica, se encuentra poco teorizado y que la mayor\u00eda de las ocasiones se emplea como sin\u00f3nimo de otros conceptos como el de encarcelamiento. Pero que tiene un gran potencial para pensar de manera m\u00e1s clara acerca de la vida de los sujetos-ciudadanos marginalizados.<\/p>\n\n\n\n<p>El autor hace una aclaraci\u00f3n importante, no se trata de decir que los vecindarios urbanos pobres sean c\u00e1rceles, ni mucho menos. Si no se\u00f1alar que, para algunas personas, sus experiencias de vida dentro y fuera de las prisiones se convierten en traves\u00edas hacia delante y hacia atr\u00e1s en este tipo de lugares; la prisi\u00f3n, la detenci\u00f3n policial y el vecindario pobre es experimentado por un cierto segmento de la poblaci\u00f3n como una de las posibilidades.&nbsp; Con los estudios recuperados por este autor, llega al planteamiento de que la experiencia del confinamiento debe buscarse no solo en las instituciones o sitios en particular, sino tambi\u00e9n en pr\u00e1cticas y significados, pero principalmente en la relaci\u00f3n entre sitios, pr\u00e1cticas, relaciones sociales y subjetividad.<\/p>\n\n\n\n<p>Retomando el caso de la prisi\u00f3n en Sierra Leona, se apunta que estos son claramente sitios de confinamiento en el sentido de que los prisioneros est\u00e1n confinados en y dentro de las paredes, alambres, puertas y guardias, pero tambi\u00e9n confinados en t\u00e9rminos de relaciones pues comparten una serie de actividades con personas que no eligieron, limitando otras interacciones que ser\u00edan deseadas. &nbsp;Se vive de manera muy pr\u00f3xima con otros prisioneros. Y se dan toda una serie de maniobras y negociaciones necesarias para la supervivencia. Por lo que estas prisiones pueden ser mejor caracterizadas en t\u00e9rminos de incertidumbre, limbo e inseguridad ontol\u00f3gica. E introduce la idea de la dimensi\u00f3n temporal del confinamiento, en t\u00e9rminos experienciales, el cual puede ser indefinido o perpetuo. Hay una experiencia material del confinamiento que est\u00e1 unida a una experiencia subjetiva. Otro elemento que se introduce es el de la movilidad, pues pese a la evocaci\u00f3n de confinamiento las personas tienen una alta movilidad dentro de la prisi\u00f3n, algunos incluso fuera de esta. Se sugiere que las nociones de movilidad, separaci\u00f3n y conexi\u00f3n, referidas a la realidad vivida en las prisiones son de gran utilidad para pensar la realidad en los vecindarios urbanos pobres.<\/p>\n\n\n\n<p>Con esto precisamente, se da paso a estos barrios. Se menciona que sus residentes viven el confinamiento de m\u00faltiples maneras. Materialmente; en t\u00e9rminos de falta de oportunidades e inseguridad; as\u00ed como espacialmente discursiva y simb\u00f3licamente. A lo que se le agrega una dimensi\u00f3n temporal. La inseguridad es parte del confinamiento material de los residentes; por un lado, frente a las amenazas de desalojo constante al vivir en asentamientos ilegales y por otro la inseguridad personal pues hay presencia de pandillas y muchos residentes tienen experiencia de primera mano con la guerra civil. Es un sitio auto-controlado, con sus propias reglas de conducta y castigos. Si bien no hay barreras f\u00edsicas que impidan ni el ingreso ni la salida, si hay una serie de pr\u00e1cticas de vigilancia que dejan en evidencia marcadores espaciales. El confinamiento es vivido por sus residentes no solo por una auto estigmatizaci\u00f3n sino tambi\u00e9n por los discursos que otros proyectan sobre ellos, consideradas como personas malas y sobredimensionando la idea de que estas viven en un lugar peligroso.<\/p>\n\n\n\n<p>Una de las conclusiones a las que se llega es que tanto la vida en prisi\u00f3n como en los barrios esta constre\u00f1ida, dado que las condiciones de ejercicio de la existencia son limitadas. Y pese a que queda abierta la duda respecto a que tanto se asemeja o diferencian estos lugares, lo cierto es que el poder social es un elemento central en la vida de ambos espacios definida en t\u00e9rminos de dominaci\u00f3n y resistencia, en relaci\u00f3n con los rituales y regulaciones, as\u00ed como en las estrategias de sobrevivencia. En t\u00e9rminos espaciales pueden marcarse ciertas diferencias, pero en t\u00e9rminos temporales sus residentes est\u00e1n sujetos a una suerte de horizonte ilimitado, para los primeros en t\u00e9rminos de sentencia, mientras que para los segundos en t\u00e9rminos oportunidades. &nbsp;Cierra con una frase que resuena de forma muy poderosa; para estas personas \u201c[el] tiempo (para la realizaci\u00f3n de sue\u00f1os y aspiraciones) est\u00e1 fuera de alcance\u201d. &nbsp;&nbsp;&nbsp;<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Art\u00edculo: Conceptualizing confinement: Prisons and poverty in Sierra Leone (Conceptualizando el confinamiento: Prisiones y pobreza en Sierra Leone) Autor: Andrew M JeffersonA\u00f1o original de publicaci\u00f3n: 2014Publicado en: Criminology and Criminal justiceRese\u00f1ado por: Mario Araya P\u00e9rezPalabras clave: confinamiento, prisi\u00f3n, privaci\u00f3n de libertad Citaci\u00f3n del art\u00edculo: Jefferson, A. 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