{"id":2181,"date":"2021-08-13T16:04:49","date_gmt":"2021-08-13T22:04:49","guid":{"rendered":"https:\/\/investiga.uned.ac.cr\/agendajoven\/?page_id=2181"},"modified":"2021-08-13T16:04:49","modified_gmt":"2021-08-13T22:04:49","slug":"el-genero-en-disputa-judith-butler","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/investiga.uned.ac.cr\/agendajoven\/el-genero-en-disputa-judith-butler\/","title":{"rendered":"El G\u00e9nero en Disputa – Judith Butler"},"content":{"rendered":"\n
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\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Libro<\/strong>: El G\u00e9nero en Disputa. El feminismo y la subversi\u00f3n de la identidad.
Persona autora:<\/strong> Judith Butler
A\u00f1o original de publicaci\u00f3n: <\/strong>1990
Editorial: <\/strong>Paid\u00f3s Studio
Rese\u00f1ado por: <\/strong>Fernando Obando Reyes
Palabras clave: <\/strong>sexo, g\u00e9nero, identidad, teor\u00eda queer<\/em>, feminismo
Citaci\u00f3n del libro<\/strong>: Butler, J. (2007). El G\u00e9nero en Disputa<\/em> El feminismo y la subversi\u00f3n de la identidad<\/em>. Barcelona: Paid\u00f3s Studio.<\/p>\n\n\n\n

\u201c\u00bfEs la disoluci\u00f3n de los binarios de g\u00e9nero, por ejemplo, tan monstruosa o tan temible que por definici\u00f3n se afirme que es imposible, y heur\u00edsticamente quede descartada de cualquier intento por pensar el g\u00e9nero?\u201d<\/em>

Judith Butler (Prefacio a la edici\u00f3n de 1999)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A pesar de que han pasado 3 d\u00e9cadas de su publicaci\u00f3n, \u201cEl g\u00e9nero en disputa\u201d se perfila tan agudo y pol\u00e9mico como el momento de su publicaci\u00f3n. Reiteradamente considerada en m\u00faltiples espacios acad\u00e9micos como un pilar inicial del corpus<\/em> de la teor\u00eda queer, <\/em>del feminismo de la tercera ola<\/em> y los estudios de g\u00e9nero contempor\u00e1neos; la obra ha estado sujeta a cr\u00edticas, reinterpretaciones, apropiaciones y expansiones tanto por parte de la misma autora como de m\u00faltiples colectivos acad\u00e9micos y no acad\u00e9micos, teniendo una importante labor las personas adscritas a la comunidad LGBTIQ+.<\/p>\n\n\n\n

La obra contempla duras cr\u00edticas al desarrollo de conceptos como \u201csexo\u201d, \u201cg\u00e9nero\u201d, \u201cidentidad\u201d, \u201cdeseo\u201d y las diversas relaciones que se han adscrito a su elaboraci\u00f3n te\u00f3rica, siendo para Butler una de las m\u00e1s problem\u00e1ticas la  constante referencia de la dependencia del sexo hac\u00eda \u201clo natural\u201d y el g\u00e9nero hac\u00eda \u201clo cultural\u201d, ambas en realidad, separaciones ambiguas que terminan cercenando la compresi\u00f3n del sujeto<\/em> y creando una ilusi\u00f3n que fomenta el binarismo de g\u00e9nero impuesto por la heterosexualidad obligatoria.<\/p>\n\n\n\n

Pero, si el sexo es solo un representante superfluo de lo f\u00e1ctico<\/em> y no puede tomarse como silogismo de \u201clo natural\u201d y por ende como un determinante de \u201cun g\u00e9nero en espec\u00edfico\u201d \u00bfC\u00f3mo se construye el g\u00e9nero? \u00bfCu\u00e1les son los mecanismos que tiene la persona a la hora de construir<\/em> el g\u00e9nero y c\u00f3mo se relacionan estos con la posibilidad de su acci\u00f3n dentro de la misma cultura hegem\u00f3nica que ha naturalizado<\/em> las relaciones \u201cpropias\u201d del sexo? Es aqu\u00ed cuando la acci\u00f3n por medio de lo perform\u00e1tico se vuelve una pieza angular en la teor\u00eda de Butler. Lo perform\u00e1tico, si bien es ambiguo y un terreno de constante cambio, representa una zona en donde la posibilidad de las imposibilidades<\/em> reta directamente a la heterosexualidad obligatoria y a la ley<\/em> del patriarcado. Dicho sea de paso, este \u00faltimo se encuentra en constante tensi\u00f3n entre una concepci\u00f3n universalizadora y\/o esencialista, aspecto que analiza a profundidad Butler.<\/p>\n\n\n\n

La autora nos advierte que, si bien este no es un libro \u201cligero\u201d, no subestima a la persona lectora. Su lenguaje no es necesariamente \u201csimple\u201d, pues manifiesta que algunos enunciados deben hacerse de cierta manera para reflejar la complejidad de las situaciones descritas. A mi parecer, si bien es una obra que demanda al menos un conocimiento b\u00e1sico de psicoan\u00e1lisis, estructuralismo, posestructuralismo, teor\u00eda feminista y desarrollo de pensamiento Foucaltiano, la autora impl\u00edcitamente nos deja un gui\u00f1o en el que admite que las provocaciones y dudas a las que nos invita son m\u00e1s valiosas que las peque\u00f1as lagunas de comprensi\u00f3n que se puedan presentar durante su desarrollo. El repaso exhaustivo de personas autoras, y su di\u00e1logo tanto en t\u00e9rminos de adscripci\u00f3n como de refutaciones tajantes con ellas, hace posible la construcci\u00f3n de un cuerpo te\u00f3rico que necesita ser revisado a profundidad pues plantea fuertes disrupciones con algunos paradigmas, especialmente aquellos entornos a la sexualidad.<\/p>\n\n\n\n

El libro inicia con dos prefacios, uno breve de 1990 que explica los prop\u00f3sitos generales de la obra, mientras que el de 1999 intenta recopilar las reflexiones de la autora a una d\u00e9cada de la publicaci\u00f3n de la obra, las preguntas que esta le ha suscitado y algunos campos en los que se ha dedicado a generar elaboraciones m\u00e1s detalladas de su teor\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

El libro se divide en 3 cap\u00edtulos principales; durante el cap\u00edtulo 1: \u201cSujetos de sexo\/g\u00e9nero\/deseo\u201d<\/strong>, Butler se dedica a hacer una detallada revisi\u00f3n de \u201clas mujeres\u201d como \u201csujetos\u201d \u00bfsujetas? <\/em>del feminismo. Mediante un repaso detallado de postulados feministas (Beauvoir, Wittig, Irigaray, Foucault, etc.), se busca problematizar cu\u00e1les son las limitaciones que implica este enunciado dentro de las estructuras heteronormativas del lenguaje y su relaci\u00f3n con la estrategia imperialista heterosexual; pues es hac\u00eda esta \u00faltima la que considera Butler que el feminismo deber\u00eda entrar en disputa.<\/p>\n\n\n\n

El cap\u00edtulo sigue con un detallado desglose del desarrollo de las conceptualizaciones de sexo, g\u00e9nero e identidad desde el psicoan\u00e1lisis, el estructuralismo y el posestructuralismo para luego realizar sus respectivas refutaciones hac\u00eda algunos argumentos. Aqu\u00ed Butler nos va dejando claro como desde su perspectiva la discusi\u00f3n del g\u00e9nero no necesariamente deber\u00eda estar relacionada con lo ontol\u00f3gico<\/em>; sino con los mecanismos de reproducci\u00f3n y transformaci\u00f3n hist\u00f3rica y social que intervienen en el accionar<\/em> del sexo y el g\u00e9nero.<\/p>\n\n\n\n

Durante el Cap\u00edtulo 2: \u201cProhibici\u00f3n, psicoan\u00e1lisis y la producci\u00f3n de la matriz heterosexual\u201d<\/strong> el texto se dirige hac\u00eda \u201cuna lectura selectiva de estructuralismo, del an\u00e1lisis psicoanal\u00edticos y feministas del tab\u00fa del incesto como el dispositivo que intenta establecer las identidades de genero diferenciadas e internamente coherentes dentro de un marco heterosexual\u201d (p.39). La cr\u00edtica hac\u00eda \u201clo ininteligible\u201d, relegado por un psicoan\u00e1lisis patriarcal se hace presente como una cr\u00edtica que acompa\u00f1a el desarrollo del libro y ocupa un lugar importante en este cap\u00edtulo. \u00bfQu\u00e9 posibilidades han negado algunas posturas y (re)lecturas del psicoan\u00e1lisis? En palabras de Butler: \u201cLo impensable esta completamente presente en la cultura, pero completamente excluido de la cultura dominante\u201d (p.170)<\/p>\n\n\n\n

Finalmente, en el cap\u00edtulo 3 \u201cActos corporales subversivos\u201d<\/strong> se realiza la revisi\u00f3n de algunas ficciones m\u00e9dicas para designar un \u201csexo un\u00edvoco\u201d y como estas entran en diferentes conflictos con la relaci\u00f3n sexo\/g\u00e9nero\/identidad del sujeto<\/em>. En este cap\u00edtulo tambi\u00e9n encontramos acotadas las referencias hac\u00eda el g\u00e9nero como performance<\/em> y su relaci\u00f3n con la cultura, el cuerpo y la persona que le ejecuta. Este ejercicio en efecto posibilita la \u201ccreaci\u00f3n\u201d de m\u00faltiples g\u00e9neros capaces de retar a la heterosexualidad obligatoria, aspecto que detalla la autora en este apartado.<\/p>\n\n\n\n

El g\u00e9nero en disputa nos reta constantemente con preguntas bastante provocadoras e inevitablemente nos lleva a realizar otras que se mantienen con vigencia: \u00bfQu\u00e9 implica la multiplicidad de g\u00e9neros? Si los g\u00e9neros \u201cno pueden ser ni verdaderos ni falsos, ni reales, ni aparentes, ni originales, ni derivados\u201d (p.275) \u00bfEs la \u201cdestrucci\u00f3n\u201d<\/em> del g\u00e9nero una respuesta necesaria ante una hegemon\u00eda heteronormativa?\u00bfC\u00f3mo se da el proceso de construcci\u00f3n de relaciones entre personas en una sociedad post-g\u00e9nero<\/em>? \u00bfQu\u00e9 tan arraigado surge el binarismo en sociedad como la costarricense? \u00bfEs la visi\u00f3n del g\u00e9nero binario igual en todas las sociedades? \u00bfCu\u00e1les son los diferentes mecanismos que se crean<\/em> para interactuar con los g\u00e9neros? \u00bfC\u00f3mo resiste \u201clo binario\u201d, en el sentido m\u00e1s heteronormativo desde, \u201cla cultura\u201d? \u00bfC\u00f3mo han ido cambiando hist\u00f3ricamente los nexos que se realizan con \u201cel cuerpo\u201d?<\/p>\n\n\n\n

Escribo este \u00faltimo p\u00e1rrafo liberando mi subjetividad (un breve reclamo del \u201cyo\u201d) y desde la posici\u00f3n de un investigador joven, perteneciente la comunidad LGBTQ+ que se ha introducido los \u00faltimos a\u00f1os en una academia en la cual las tensiones de la heteronorma se manifiestan de manera constante, en algunos casos de manera evidente, en otras m\u00e1s solapadas. Obras como \u201cEl G\u00e9nero en Disputa\u201d deber\u00edan ser de lectura obligatoria para provocar reflexiones necesarias en el entorno local y mantener clara su disrupci\u00f3n acad\u00e9mica.<\/p>\n\n\n\n

Si bien las transformaciones cada d\u00eda son m\u00e1s tangibles y el desarrollo de obras recientes nos aportan nuevas perspectivas, estas discusiones \u201cde fondo\u201d (que tambi\u00e9n son de forma y de sujetos<\/em>) permiten dilucidar la necesidad de espacios que permitan apreciar el acervo de construcci\u00f3n de teor\u00eda queer<\/em>\/teor\u00eda lgbtq+, la cual se ha encontrado de manera activa enfrent\u00e1ndose a retos que han demandado una comprensi\u00f3n m\u00e1s compleja y completa de la experiencia sexual humana y la problematizaci\u00f3n del papel del g\u00e9nero en nuestras sociedades en las \u00faltimas d\u00e9cadas.<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Libro: El G\u00e9nero en Disputa. El feminismo y la subversi\u00f3n de la identidad.Persona autora: Judith ButlerA\u00f1o original de publicaci\u00f3n: 1990Editorial: Paid\u00f3s StudioRese\u00f1ado por: Fernando Obando ReyesPalabras clave: sexo, g\u00e9nero, identidad, teor\u00eda queer, feminismoCitaci\u00f3n del libro: Butler, J. (2007). El G\u00e9nero en Disputa El feminismo y la subversi\u00f3n de la identidad. Barcelona: Paid\u00f3s Studio. \u201c\u00bfEs la disoluci\u00f3n [...]","protected":false},"author":1,"featured_media":2182,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"footnotes":""},"class_list":["post-2181","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/investiga.uned.ac.cr\/agendajoven\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2181","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/investiga.uned.ac.cr\/agendajoven\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/investiga.uned.ac.cr\/agendajoven\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/investiga.uned.ac.cr\/agendajoven\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/investiga.uned.ac.cr\/agendajoven\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2181"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/investiga.uned.ac.cr\/agendajoven\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2181\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/investiga.uned.ac.cr\/agendajoven\/wp-json\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/investiga.uned.ac.cr\/agendajoven\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2181"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}