{"id":10123,"date":"2026-04-30T21:51:31","date_gmt":"2026-04-30T21:51:31","guid":{"rendered":"https:\/\/investiga.uned.ac.cr\/agendajoven\/?page_id=10123"},"modified":"2026-04-30T21:51:32","modified_gmt":"2026-04-30T21:51:32","slug":"emergencia-de-culturas-juveniles-estrategias-del-desencanto-rossana-reguillo-cruz","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/investiga.uned.ac.cr\/agendajoven\/emergencia-de-culturas-juveniles-estrategias-del-desencanto-rossana-reguillo-cruz\/","title":{"rendered":"Emergencia de culturas juveniles. Estrategias del desencanto – Rossana Reguillo Cruz"},"content":{"rendered":"
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\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n

Texto:<\/strong>\u00a0Emergencia de culturas juveniles. Estrategias del desencanto
Autora:<\/strong>\u00a0Rossana Reguillo Cruz
A\u00f1o original de publicaci\u00f3n:\u00a0<\/strong>2000
Editorial:<\/strong>\u00a0Editorial Norma
Rese\u00f1ado por:<\/strong>\u00a0Anthony Garc\u00eda-Mar\u00edn
Palabras claves:<\/strong>\u00a0juventudes, culturas juveniles, identidades, etnograf\u00eda
Citaci\u00f3n:<\/strong> Reguillo Cruz, R. (2000) Emergencia de culturas juveniles. Estrategias del desencanto.<\/em> Editorial Norma.<\/p>\n\n\n\n

A un cuarto de siglo de su aparici\u00f3n original, la obra Emergencia de culturas juveniles: Estrategias del desencanto<\/em>, de la investigadora Rossana Reguillo, se erige como un pilar epistemol\u00f3gico para las ciencias sociales en Am\u00e9rica Latina. El texto se distancia de las narrativas estigmatizantes y los enfoques de corte psicologista o criminalizador que hist\u00f3ricamente han hegemonizado el discurso sobre la juventud. En su lugar, se propone una comprensi\u00f3n profunda de las identidades juveniles como expresiones de una crisis estructural y cultural de la modernidad perif\u00e9rica. <\/p>\n\n\n\n

Abordaje te\u00f3rico y metodol\u00f3gico<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Desde una matriz metodol\u00f3gica m\u00faltiple, Reguillo sit\u00faa el an\u00e1lisis en las dimensiones discursivas de la acci\u00f3n, empleando dispositivos etnogr\u00e1ficos como la observaci\u00f3n participante, la entrevista en profundidad y, de manera privilegiada, el grupo de discusi\u00f3n. A partir de un enfoque sociocultural de raigambre constructivista y hermen\u00e9utica, la autora articula la tensi\u00f3n dial\u00e9ctica entre las estructuras sociales y el sujeto emp\u00edrico. Esta mediaci\u00f3n anal\u00edtica permite trascender tanto los macrosociologismos que invisibilizan al actor, como los microan\u00e1lisis que omiten las condiciones objetivas de exclusi\u00f3n y la reproducci\u00f3n de desigualdades de origen.<\/p>\n\n\n\n

Cartograf\u00eda de la condici\u00f3n juvenil<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El volumen se estructura en cinco cap\u00edtulos que operan como un mapa cartogr\u00e1fico de la condici\u00f3n juvenil. En el primero, “Pensar los j\u00f3venes. Un debate necesario”, se analiza la construcci\u00f3n hist\u00f3rica de la categor\u00eda “joven”, observando su visibilizaci\u00f3n en la posguerra mediante tres esferas institucionales: el sistema escolar (como mecanismo de postergaci\u00f3n laboral), el aparato jur\u00eddico-penal tutelar y las pujantes industrias culturales. Se argumenta que las juventudes procesan la realidad mediante l\u00f3gicas cognitivas discontinuas \u2014similares al “hipertexto”\u2014, lo que les otorga una adaptabilidad acelerada ante un porvenir signado por la incertidumbre. <\/p>\n\n\n\n

En el segundo apartado, “Nombrar la identidad”, se establecen precisiones taxon\u00f3micas fundamentales, distinguiendo entre grupo, colectivo, movimiento e identidades juveniles. Se sostiene que la identidad no constituye una esencia inmutable, sino una construcci\u00f3n relacional y din\u00e1mica donde el sujeto negocia constantemente entre la incertidumbre global y las realidades locales. <\/p>\n\n\n\n

Biopol\u00edtica y socioest\u00e9tica de la resistencia<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El tercer cap\u00edtulo introduce un an\u00e1lisis cr\u00edtico sobre la biopol\u00edtica de las culturas juveniles. Se examina el cuerpo juvenil como territorio de control disciplinario, exclusi\u00f3n y domesticaci\u00f3n por parte del capital. Reguillo analiza la criminalizaci\u00f3n vinculada a la intersecci\u00f3n de clase y etnia (el “rostro” de la pobreza), el influjo del consumo globalizado \u2014ejemplificado en el “efecto Nike”\u2014 y las narrativas de la moralidad p\u00fablica conservadora. Asimismo, se plantea la urgencia de integrar la perspectiva de g\u00e9nero, dimensi\u00f3n frecuentemente subsumida bajo esquemas patriarcales en la investigaci\u00f3n social. <\/p>\n\n\n\n

En el cuarto apartado, se despliega una etnograf\u00eda de cuatro adscripciones identitarias, donde la socioest\u00e9tica funciona como dispositivo de dramatizaci\u00f3n de la identidad: <\/p>\n\n\n\n